目前分類:關於西藏老香坊 (2)

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  傳承一千三百多年平措家族制香歷史
     千百年來藏藥香主領導地位
 
     西藏老香坊生產的藏香產品
 
       西藏藏香香品唯一一家
 
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    西藏藏香生產歷史淵源,至今已有一千三百多年的歷史,早在公元七世紀西藏吐蕃王朝時期第三十三代藏王松贊干布的得力大臣吞彌 .桑布紮創造的。西藏在吐蕃王朝時期,由於藏王松贊干布非常信仰佛教,因此,大力扶持佛教在西藏的發展,使佛教不但在西藏生根,而且在西藏開花結果。 
        松干布的兩位愛妃文成公主和赤尊公主從唐朝長安和尼泊爾請來了釋迦牟尼十二歲和八歲等身佛像供於大昭寺,這兩尊聖像都是經過釋迦牟尼佛生前親自開過光的佛像,為了虔誠地供奉至尊的佛,松贊干布專派手下得力大臣吞彌 .桑布紮研製神香
    .桑布紮
以夢中釋迦牟尼佛現身指導採集北山上的幾味發光的小草,並採用藏族五明學之精華醫學為指導,精心研製出了手工水磨制香技藝,為將此香用於供奉佛、法、僧,特地親自誦經祈禱,使他的制香地,也是他的出生地吞柏村的水源得到淨化,一千多年來,當地的群眾從來沒有在此水中發現有魚類、蟲類出現,非常純淨,因此,該村自古至今有「藏香寶地」之美稱。  
    西藏唯一也是中國唯一傳承一千三百多年的制香家族,平措制香家族西藏老香坊老香師  - 大喇嘛平措大師1999年講述:公元七世紀中葉,據今一千三百多年的一個夏天,吞彌 .桑布紮從唐都和親迎娶文成公主返回家鄉谷裡(今尼木縣吞巴村),沒想到家鄉妖魔鬼怪橫行,瘟疫遍地。吞彌 .桑布紮晝夜誦經念佛驅逐瘟疫無果。一夜夢中 釋迦牟尼佛 現身指導吞彌 .桑布紮教他把北山上的幾味發光的小草取回點燃產生熏霧,並用北山上的泉水送服小草治病。醒來後吞彌 .桑布紮到北山上果然找到了小草,在全寨中燃起了 煙霧熏遍全寨。又教鄉親們服用小草,果見奇效。 
    從此,吞彌 .桑布紮將這些小草混合分發給大家常常燃熏,以防瘟疫,延續至今。從那時起全寨至今一千三百多年來再也沒發生過任何疫情。 
    後來,吞彌 .桑布紮奉西藏吐蕃王朝時期第三十三代藏王松贊干布之命.結合文成公主帶來的制香技術,作成了臥香。吞彌 .桑布紮將幾種不同藥性的配方和制作工藝全部傳給了家鄉人民。並在家鄉北山泉水的源泉念經施以密咒,讓鄉親們飲用保平安,袪病魔。所以至今西藏仍然保留著點燃香草去蚊蟲,袪病菌,逐不淨,去穢氣的習慣。 
    藏藥香在以後藏族人民的的長期生活中被重視,經歷代藏藥學家們的研究實踐,發展為今天的不同作用的藏藥香。這就是藏藥香的起源。 
    藏藥香經過一千三百多年的不斷創新和完善,已經發展成為現在的十幾個不同的品種和作用的,獨樹一幟的藏香。所以在清朝就有了西藏三寶的傳說:紅花.藏香.毛氈好。 
    西藏三寶之一的藏香指的就是一千三百多年的平措制香家族西藏老香坊制香.西藏老香坊制香自古就是布達拉宮.大昭寺.色拉寺和雍宮用香.於清朝期間西藏老香坊制香是清皇宮.皇族成員.國師指定用香.至於清朝達官貴人.一般百姓.是無緣接觸此貢品香的
    吞彌 .桑布紮又被藏族人民稱為富貴平安佛。這正是:藏香常燃,平安富貴常在。

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